Почему я так реагирую: типы и комплексы

Занятие №1. Как Юнг пришёл к психологическим типам

Откуда у Юнга взялись противоположности, из которых выросли психологические типы. Тертуллиан и Ориген, пожертвовавшие один интеллектом, другой чувственностью; Аполлон и Дионис у Ницше; «нежные» и «жёсткие» умы Уильяма Джеймса, классики и романтики Оствальда, Гёте и Шиллер, субъективность познания у Канта. Вчувствование и абстракция Воррингера как модели экстраверсии и интроверсии, вторичная функция Отто Гросса, деятельные интроверты и бездеятельные экстраверты, стыд и вина — и почему тест не заменит долгого наблюдения за живой динамикой.

Занятие №2. Установки сознания: интроверт и экстраверт

Экстраверсия и интроверсия как направление либидо: откуда человек берёт энергию, чем активная интроверсия отличается от пассивной и как пассивная экстраверсия незаметно притягивает других. Бессознательная установка противоположна сознательной и архаична — отсюда кошмары деятельного экстраверта, магическое мышление и одержимость объектом у интроверта. Типограф, разорённый гиперкомпенсацией, психастения и «истерический алкоголизм» по Отто Гроссу, предостережение Джона Биби — и мысль Юнга, что нам нужно и то, и другое.

Занятие №3. История возникновения функций

Юнговское определение функции как формы проявления либидо, равной себе при любых обстоятельствах, и восемь типов сознания: две установки и четыре функции на рациональной и иррациональной осях, где ведущей противостоит подчинённая. Мышление, чувство, ощущение и интуиция — через апельсин в закрытой коробке, бестактность экстравертированного чувства, ипохондрию интровертированного ощущения, ангела, которого Микеланджело «освобождал» из камня, и интуицию как дробовик или снайперскую винтовку. И почему у каждого сна есть функциональный оттенок.

Занятие №4. Интровертированная интуиция

Интровертированная интуиция, которая сразу видит конечный образ и стремится довести его до ясности. Активная и пассивная фантазия у Юнга, эстетическая и моральная установка: мистик-мечтатель, художник и пророк, которого не слышат. Смердяков из «Братьев Карамазовых» — созерцание, образы, копящиеся без толкования, и толчок извне. Выпадающее телесное ощущение, ипохондрия и навязчивости, большой дом, генеалогия и переезды, отличие от интровертированного мышления — и почему Юнг называл таких людей двигателями культуры.

Архетип и комплекс

База аналитической психологии. Как диссертация Юнга об «оккультных феноменах» и ассоциативный эксперимент привели к понятию комплекса; ранние мысли о комплексах и диссоциации, путь к «Психологическим типам»; почему Фрейд и Юнг по-разному видели строение психики. Определение и строение комплекса, понятие архетипа и классификация архетипов. Как в кабинете отличить, где в речи клиента звучит комплекс, а где архетип.

Подробнее